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第6章 奇门风动（第1页）

由于关则荣急着回去试练关天龙所描述的意境，所以也就不再停留，留下一句“慢慢学”就离开了西园。

此后，关天龙就一直在大宅院中学习，早上学习风水学，下午学习初中课程，晚上学习奇门九宫掌，不知不觉间，一年半的时间过去了，《玄空术数》中风水部分的九篇经文《葬经》、《撼龙经》、《疑龙经》、《八宅周书》、《青囊经》、《天玉经》、《都天宝照经》、《青囊序》以及《青囊奥语》已经学习完毕，缺的不过是实践罢了；同时初中课程亦已学习完毕；而修炼上，关则荣花了五年时间才练成的第一式“奇门风动”他则花了一年半时间已经练成，当然最初之时杨梅在南偏房叫唤而他听不到的问题已早已清楚是因为南偏房内布置有阵法所造成的。

在半个月前，关天龙一天晚上依常态修行，突然之间感到全身的感触仿佛被无限放大。听觉、触觉、鼻觉等等全都好像有了眼睛一样，自己能感知到整座西院内的一切，杨梅、伍老师在酣睡，后院的蚂蚁在爬行搬运，蚯蚓在耕耘……

关天龙并未被这些放大的感触影响，该怎样还是怎样，啥也不管，颇有点听之不闻、视之不见的样子，依然是继续修行，大约半个小时左右，这种无限放大感触的现象消失。后来关则荣告诉他，这种现象在修行中为初境晋级至二境所渡的灵欲劫。

在修行的过程中，关天龙不只一次问过二叔关则荣，什么叫筑基，但关则荣一直未曾答复，直至关天龙练成了“奇门风动”与出现了这种放大感触的现象后。关则荣终于为其解答了。

那么，什么叫筑基？筑基就是夯实基础，夯实修行的基础。无论何种修行，皆以灵识觉醒，证内视为筑基。

修行总分为九境，每境九转，九九八十一转为人世间修行之尽头，而内视则为踏足初境可修行之界线，此后无论修为多高，内视均为其基础。为何有此说？有了内视才会知自己身体何处有欠缺，何处有病痛，何处为弱、何处为强。而且内视也是伴随修行的一个最主要的技能。

而初境之修行以打通中脉为主。何为中脉？百会至神府至重搂至命府至气海丹田至会阴为中脉。

中脉通初境成，灵识觉醒而渡灵欲劫为二境修士。而关天龙前段时间就是无意识之中已跨越了灵欲劫，也幸得还是孩童，内心中并无肉欲之念，虽然灵觉触感被放大了无数倍，关天龙也只是觉得好玩而已，自此以后关天龙已具备灵识，且已可覆盖数十米范围。

通过日常与二叔的闲聊，也对家族中的情况以及外界中的古武世界有所了解。原来，自己家族中除了爷爷与二叔两任家主外还有上两任家主分别住在乾园与艮园，也就是说，包括自己在内则在大宅中住着五个风水古武修炼者。在关天龙悟透口诀意境后，包括关则荣在内四人均取得突破，关则荣已经突破第三式“奇门雨现”，跨进四境，开始练习第四式“奇门冰雪”，而住在乾、艮以及北园中的祖宗三人都突破至六境大成，开始第七式“朱雀之火”的修炼。

而整个华国则有古武九大家：南关北少东海蓝，西部昆仑中武当，天山七剑天池廖，大理六脉福洲刀。南关即是说自己的关氏家族，北少指的是指嵩山少林，东海蓝指盘踞在大江口魔都的蓝氏世家，西部昆仑指昆仑山上的昆仑仙剑门，中武当指的则是中部武当山上的武当派，天山七剑指在新疆天山上的天山剑派，天池廖是指世居长白天池的廖家，大理六脉指云南段氏六脉神剑，福洲刀指福洲夏门的柳家无影刀。这九大家之中人才最鼎盛的是少林、昆仑以及武当三大门派，最神秘的天山剑派与天池廖家，财力最雄厚的是魔都蓝氏与大理段氏，与政府关系最密切的是福洲柳家，而最差的反倒是自己的家族关氏一族，但由于自己家族中的《玄空术数》以及炼制法器闻名于世，各家都会有所求，所以反被其他八家所尊敬。当然除了这九大家外其实还有不少的，例如青城派、黄山派、峨嵋剑派、华山剑派、恒山派等等大小门派以及一些小家族及散修。

这天晚上，关则荣看到掌影叠叠，身法如风的关天龙完整流畅地打完第一式“奇门风动”后，说道：“龙儿，从今天起你要再学好几样新的东西了，就是说今晚可以开始符法的修炼了，由于你已经学完初中的课程，所以明天则开始全天学习五行天星择日术。”

“哦，好的。”刚打完“奇门风动”脸不红，气不喘的关天龙笑着应道。

“你知道为什么我要等到你练成‘奇门风动’才教你符法吗？”关则荣问道。

关天龙摸着脑袋，想了想答道：“要练成‘奇门风动’必须打通中脉，我想应该也是需要用到灵气吧。”

“不错，如果没有灵气的支撑，任何符法都是纸上谈兵，毫无用处，只有充足的灵气支撑，符法才能发挥出它真正的作用。”说着关则荣右手在左手中轻画几笔，然后两掌一合一分，口中轻念“斩”，随着两手分别虚空斩下，关天龙感到两股不弱的气刃劈向立在远处的练功木桩。只听“噗、噗”两声，木桩在轻晃一下后留下了两道颇深的刀痕。

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