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第322章 《修行者公约》草案的争议（第2页）

这是来自传统正道门派、且为战争作出重大牺牲者的声音，他们要求在新秩序中获得与其牺牲相匹配的话语权和尊重，对试图“一碗水端平”的草案框架感到不满。

更有来自非洲某部族萨满传承的代表，激动地挥舞着手杖，用地方语言大声控诉（通过同传翻译）：“我们的知识和力量来自祖灵和大地！不是来自你们屏幕上那些冰冷的条文！你们想把我们的‘恩赐’也登记、管理、甚至征税吗？这是对我们祖先和神灵的亵渎！我们绝不接受！”

分歧如同火山岩浆，从四面八方喷涌而出。传统与现代、自由与秩序、主权与全球、出世与入世、有功者与后来者、不同文明背景的理念冲突……在草案这个具体的标靶上，激烈碰撞。

主席台上，赵知秋面无表情地记录着各方意见，偶尔推一下眼镜。周毅眉头微锁，但保持着主持人的克制。林沐风则安静地听着，目光深邃，仿佛在透过这些激烈的言辞，观察着背后更深层的恐惧、诉求与历史惯性。

会场逐渐变得喧闹，不同观点的代表开始相互辩驳，音量越来越高，同声传译的声音几乎被淹没。秩序眼看有失控的迹象。

“肃静！”

一声清越的冷喝，并不高昂，却如冰泉流泻，瞬间压过了会场的嘈杂。

众人循声望去，只见坐在轮椅上的秦素素，不知何时已示意身后的护士将轮椅推到了前排一个便于发言的位置。她脸色依旧苍白，但清冷的眼眸扫过骚动的区域，自有一种不容置疑的凛然。

“诸位，”秦素素的声音透过麦克风传来，清晰而稳定，带着医者特有的冷静与耐心，“此刻争执，与菜市口喧哗何异？公约草案，本就为征求意见而提出，有争议，乃情理之中。然争议目的，在于求同存异，完善条款，而非彼此攻讦，宣泄情绪。”

她顿了顿，目光掠过那位激动的萨满代表、愤慨的天师府长老、倨傲的自由联盟代表，缓缓道：“禅修大师畏失本心，自由志士恐损自主，主权代表忧患干涉，牺牲同道求彰功绩，古老传承惧文化湮灭……诸位忧虑，皆有其理，皆源于对自身所珍视之物的守护之心。”

“然而，”秦素素话锋一转，语气虽淡，却字字清晰，“请问大师，若人人只求独善其身，不同世事，当‘殷无极’之辈卷土重来，或以其他形式欲倾覆这婆娑世界时，谁人可独免？覆巢之下，安有完卵？”

老僧闻言，捻动佛珠的手指微微一顿，阖目不语。

“请问自由代表，”秦素素看向北美方向，“绝对自由，是否等同于纵容力量滥用？若有人以天赋之能，行劫掠、操控、甚至大规模屠戮之事，因其‘未直接侵犯’特定他人，便可不受制约？届时，普通人权利何在？社会秩序何存？最终反噬，是否会殃及所有能力者，令‘天赋人权’成为众矢之的？”

自由联盟代表张了张嘴，想要反驳，却一时语塞。

“请问主权代表，”秦素素目光转向东欧将领，“尊重主权，确是国际交往基石。然则，‘新截教’之祸，可曾尊重国界？‘曦光节点’能量流转，可会遵从护照签证？当跨界危机来临，若无事先协商之机制与互信，各国各行其是，甚至以邻为壑，是否可能延误时机，酿成更大灾难？公约所求，非是侵蚀主权，而是为主权国家搭建共同应对超主权挑战的合作平台，此非削弱，实为增强集体安全。”

将领眉头紧锁，陷入沉思。

“至于天师府道友，”秦素素看向那位中年道士，语气缓和了些许，带着敬意，“张掌门、云鹤子道长及诸位捐躯义士之功勋，天地可鉴，人心共知。草案未能充分体现，确为疏漏。然而，新秩序若仅论功行赏，以战功划等级，是否会埋下新的纷争种子？将同道分为三六九等，是否又违背了‘和而不同’之初衷？彰表功绩，或可以其他形式，如设立英烈纪念馆、传承扶持基金、在GNACC中设立特别顾问席位等，既显尊崇，又不失包容。”

天师府长老闻言，脸上的激愤稍减，微微颔首，似在思索。

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“还有这位萨满长者，”秦素素最后望向非洲代表，语气诚挚，“祖灵与大地之恩赐，神圣不可亵渎。公约绝无意将之庸俗化为可登记管理之物。然而，分享知识，非为剥夺，而是为使更多人理解、尊重不同传承的智慧，避免因无知而产生恐惧与冲突。或许，公约可以明确保护传统知识产权的条款，确保任何研究与利用，必须获得传承者知情同意，并尊重其文化习俗。”