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昔日伏羲王天下,龙马献河图;禹王治水,神龟负洛书。这是上天赐予圣王的神物,无上的典谟瑰宝,华夏一切典章礼仪的源头与始祖。而其中的“河图”,据传便是星河之图,描绘了星象的变迁流转,阐释天道奥妙、万象法则的“天地运转之数”。
而现在,星象变迁流转的奇迹正在自己眼前显现,清晰可辨,毫无瑕疵——天意,天意正在为他再一次展示独属圣贤的“河图”!
刹那间无以言喻的亢奋自心头升起,李世民的语气都忍不住嘶哑:
“取笔墨,取笔墨来!全部记下来!”
长孙无忌赶紧俯首称是,翻身从马上跃下,扯出腰间携带的笔墨丝绸(宫变中随时需要书写敕令,因此入宫的将士都带着笔墨),也顾不得地上脏污尘土,跪伏在地开始描画。画了几笔后不得其法,于是干脆抬头召唤:“张公谨!”
张公谨虽为武将,家中却世代传有观星占卜的学问。眼见长孙无忌相招,愣一愣后立即跳下马来,同样伏在地上开始涂抹。
太子冷眼旁观,见此情形不由冷笑。不同于他那不学无术,现在还只顾低声咒骂的四弟,李建成当然也立刻想到了河图洛书。但正因为如此,他才不屑一顾:弑兄篡位的人物,难道也能上应天命?难道天意毫无是非,会给逆贼赏赐这样的神物?
他绝不会相信这样的谬论,他也绝不能相信这样的谬论。这肯定——肯定只是那长孙氏的自欺欺人!
星象继续流转,那颗闪耀的太白金星很快出现了正南方,光华耀眼夺目。
【那么,我们可以看到,武德九年的五月初一、五月初三时,的确出现了很明显的“太白经天”的迹象,官吏所言没有差错。但六月初一这一次却不太对头了——的确有太白经天,但太白金星却出现在了毕月乌的方位,对应于益州,以当时的分野判断,应该属于魏,而非秦。
——换句话说,这是“太白见魏分”而非“太白见秦分”,怎么说也该是魏王有天下,而非秦王有天下吧?密奏“太白见秦分”的太史令,又到底是在干什么呢?】
秦王:…………
什么?!
作者有话要说:
关于星象部分,在此感谢知乎大佬“详侃历史“的启发;部分参考了星土分野说的理论建构与礼乐文化的融合。当然对星象所知极少,难免会有疏漏。
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