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周德将尽,祸难频兴,宗戚奸回,咸将窃发。顾瞻宫阙,将图宗社,藩维连率,逆乱相寻,摇荡三方,不合如砺,蛇行鸟撄,投足无所。
王受天明命,睿德在躬,救颓运之艰,匡坠地之业,拯大川之溺,扑燎原之火,除群凶于城社,廓妖氛于远服,至德合于造化,神用洽于天壤,八极九野,万方四裔,圜首方足,罔不乐推。
往岁长星夜扫,经天昼现,八风比夏后之作,五纬同汉帝之聚,除旧之征,昭然在上。
近者赤雀降祉,玄龟效灵,钟石变音,蛟鱼出穴,布新之征,焕焉在下。
九区归往,百灵协赞,人神属望,我不独知,仰祗皇灵,俯顺人愿。
今敬以帝位禅于尔躬,天祚告穷,天禄永终。於戏!王宜允执厥和,仪刑典训,升圜丘而敬苍昊,御皇格而抚黔黎,副率土之心,恢无疆之祚,可不盛欤!
杨坚收受册书,及皇帝玺绶,便直任不辞。大事告成,何必再辞。庾季才谓二月甲子日,应即帝位,杨坚依言办理。
届期早起,召集百官,乘车入宫。
宫中仪卫,已经备齐衮冕,奉至杨坚面前。杨坚立即被服,由百官拥至临光殿,升座受朝。
一班舍旧从新的官吏,当然是舞蹈山呼,齐称万岁。
杨坚改国号为隋,改元开皇,杨坚本袭父封,号为随公,他却以随字中箝一辵旁,辵与辶同,音绰。义训为走,作为朝名,恐怕有不遑安处的预兆,所以去辵作隋,想望升平。
徒从字义上着想,究有何益?
隋文帝杨坚命有司奉册至南郊,燔燎告天,兼祀地祗。
少内史崔仲方,请改周氏官仪,仍依汉、魏旧制,诏如所请。乃置三师三公,及尚书、门下、内史、秘书、内侍等五省,御史都水二台,太常等十一寺,左右卫等十二府,分司定职。
又设上柱国至都督共十一等勋官,所以报功,特进至朝散大夫七等散官,所以旌贤。
改称侍中为纳言,命相国司马高颎为尚书左仆射,兼纳言一职。
相国司录虞庆则为内史监,兼吏部尚书。相国内郎李德林为内史令,典军元胄为左卫将军,追尊皇考忠为武元皇帝,庙号太祖。皇妣吕氏为元明皇后,立独孤氏为皇后,长子勇为皇太子。
杨氏系出弘农,相传为汉太尉杨震之后裔。杨坚六世祖元寿,为后魏武川镇司马,遂留居武川。
元寿之玄孙就是杨忠,杨忠从北周太祖举兵关西,赐姓普六茹氏,妻子吕氏,生杨坚时,紫气充庭,有一尼姑来自河东,对吕氏道:“此儿骨相非凡,不宜留处尘俗。”
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